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鐵腕皇帝雍正的另一面 雍正親切慰問臣子

時間:2019-06-21 17:17:28來源:趣歷史點擊量:34296

唐玄宗李隆基“朕略萌”,“朕知道了”等清代皇帝的御筆手書萌翻一群又一群網友之后,另一位“萌帝”兼“親切帝”雍正登臺了。

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雍正帝除了世人心中的具有勤政刻苦、雷厲風行、當機立斷的果決性格外,事實上他也有御下親切的時候,比如他在批提督江南總兵高其位的請安奏折中道:“朕躬甚安,不必為朕過慮,你好么?好生愛惜著……”

高其位,字宜之,漢軍鑲黃旗人,清朝官吏。父天爵,其位初隸鑲白旗,自筆帖式管佐領。

另外在此折中,雍正的朱批把奴才改為臣,并批示:“向后寫臣字得體。”從雍正的朱批可知,清宮禮制甚嚴,他要求臣下“得體”,就是要符合身份。臣下的談話、稱謂是否符合身份語言,自可衡量他是否得體。

雍正

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臣子并不能隨便自稱為奴才

我們知道小說的人物對話有兩個極端的偏失,除了我你他模式之外,就是臣子向皇帝、皇子說話時自稱奴才。這與香港、臺灣電視臺的辮子戲一樣。

雍正

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滿族官員原也自稱奴才。雍正元年8月,雍正帝禁止八旗官員奏事稱奴才;《永憲錄》云:“往例,八旗臣工每奏對皆自稱奴才,相沿已久;上以奴才既稱奴才,而大臣亦稱奴才,甚不合體,禁止之,后惟革職者可以此稱。”有人以為對皇帝自稱奴才萬無一失,其實不然。滿人奴仆即所謂包衣和滿人收編的漢軍包衣,才自稱奴才,如《紅樓夢》作者曹雪芹的上祖是正白旗漢軍包衣,其祖父曹寅和曹寅的妻兄李煦向康熙帝上奏折,自稱奴才。

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責任編輯 / 劉釗
審核 / 平筠
終審 / 張凱旋
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